Kirkens utfordring i sekulariseringens tid
Knut Lundby, professor emeritus i medievitenskap ved Institutt for medier og kommunikasjon, Universitetet i Oslo, nå pensjonist, holdt et interessant foredrag om utviklingen i medielandskapet med fokus på religion, sekularisering og kirkens utfordring.
Religion er omstridt, men godt synlig i nyhetsmedier, underholdningsmedier og sosiale medier.
Han tok for seg mediebildet helt fra 1970 med bare 1 kanal i radio og fjernsyn og frem til «lappeteppet» av ulike medier vi har i dag.
Sekularisering er en historisk prosess. Medieutviklingen er en av flere faktorer som er med på å drive denne prosessen. Bildet av religion og livssyn i offentligheten formes og formateres av mediene. Mediene konstruerer budskap og er med på å forme forståelsen av kristendom.
Videre snakket Lundby om forskjellene på «sekularisering» =historisk prosess, «sekularitet» = et skille mellom stat og religion og «sekularisme» = avvisning av tro, tro kan forbindes med skepsis, mediene er med på å bygge opp under dette.
Kirkebyggene gir tilhørighet for mange. Den norske kirkes samfunnsansvar i møte med ulike mennesker som ønsker/har behov for kirkelige tjenester viser et mangfoldig bilde av tro og vikarierende religiøsitet. Du har de som kommer kun til livets begivenheter som bryllup, dåp, konfirmasjon, begravelse, de som følger egne tradisjoner som kirkegang til jul, de som er mer eller mindre trofaste kirkegjengere året om eller de som er opptatt av kunst og kulturarrangement i kirkerommet.

Læren om kristendom, slik den var før, for barn og unge er nå frivillig og ikke underlagt skolen i samme grad. Den raskest voksende «menighet» er den som ikke tror på noe.
Fremtiden er vanskelig å spå syntes Knut Lundby men den norske kirke har beveget seg i mer liberal retning, tilpasning i motsetning til forskansning og være åpen for nye impulser er veien kirken må gå. Majoritetskirken må ha kvalitet i alt den gjør, de hverdagslige møtene er veldig viktig.
Knut Lundby startet for øvrig sitt foredrag med å fortelle hvordan Asker og Lier har vært viklet inn i hverandre via ulike prosti opp igjennom tidene. Lier var opprinnelig i Bragernes prosti, så Drammen prosti, Asker prosti, så igjen Drammen prosti og til slutt i Lier prosti fra 1999. Asker prestegård var således prestegård for Lier, en tid. En artig kurositet for de som ikke kjente til dette.
Foto: Knut Lundby med sin bok: Religion i medienes grep - Medialisering i Norge
8. oktober 2026
RYLA 2027
RYLA 2027 - Ledelse og samspill mellom mennesker
Rotaryklubber - send inn din kandidat!
21. september 2026
Et liv som testflyger ved Arnvid Løvbukten
Arnvid Løvbukten pensjonert generalmajor i Luftforsvaret gjestet klubben med sitt foredrag om livet som testflyger. Starten på karrieren var opptaket på Luftforsvarets flygerskole hvor han ble tatt ut til å komme til Værnes.
14. september 2026
Krigsseilere fra Lier - i bokform av Frances Lütken
Wincent Churchill skal ha uttalt « den norske handelsflåten var mer verdt enn en million soldater på slagmarken».
31. august 2026
Den norske naturkrisa
Begrepet Endringsblindhet var noe av det første Truls Gulowsen, medlem av Naturvernforbundet, tok opp i meget tankevekkende foredrag for klubben. Endringsblindhet er gradvise endringer i landskapet, natur og økosystemer.
25. august 2026
Dugnad på Gjellebekk skanser
Årets dugnad er nå unnagjort her på Gjellebekk. Skansene er nå ryddet for «ettervekst» slik av vi kan tydelig se disse og tenke på den rikspolitiske situasjonen Norge var i den gangen i 1716 da svenskekongen Karl den 12 hadde sitt andre felttog mot Norge
8. juni 2026
Vakre spor i marmor
Liers egen marmor - hvor finner vi den? Bli med på leting både i og utenfor Norge.
1. juni 2026
Datasentre den 3. norske energisatsning - og uten styring?
Klubbens eget medlem Svein Ove Faksvåg holdt et meget informativt foredrag hvor han belyste de tre energisatsningene Norge har hatt opp igjennom tidene:
11. mai 2026
RYLA foredraget 2026
To fornøyde RYLA deltagere, Nora Lindberg og Ingrid Bryhn Sørlie kom og fortalte om RYLA-seminaret klubben arrangerte.